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<!DOCTYPE html>

<title>Thusner Strafgericht</title>

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<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Thusner Strafgericht</span></h1>

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</div>

<div id="mw-content-text" class="mw-body-content mw-content-ltr" lang="de" dir="ltr"><div class="mw-content-ltr mw-parser-output" lang="de" dir="ltr"><p>Das <b>Thusner Strafgericht</b> bezeichnet den Prozess in <a href="Thusis" title="Thusis">Thusis</a> im Freistaat der <a href="Drei_B%C3%BCnde" title="Drei Bünde">Drei Bünde</a> gegen die Führer der spanisch-<a href="Habsburg" title="Habsburg">habsburgischen</a> Partei, des sogenannten Hispanismus, im Jahre 1618 zu Beginn der <a href="B%C3%BCndner_Wirren" title="Bündner Wirren">Bündner Wirren</a>.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Vorgeschichte">Vorgeschichte</h2></div>

<p>Die <a href="B%C3%BCndner_Synode" title="Bündner Synode">evangelisch-rätische Synode</a> tagte vom 15. – 20. April 1618 (alter Stil; entspricht 25.–30. April im Gregorianischen Kalender) in <a href="Berg%C3%BCn/Bravuogn" title="Bergün/Bravuogn">Bergün/Bravuogn</a>. Im Verlauf der Verhandlungen forderte der reformierte Pfarrer von <a href="Ftan" title="Ftan">Ftan</a>, Jacob Anton Vulpius, offen zum gewaltsamen Vorgehen auf und mahnte ein öffentliches Strafgericht an.

</p>

<p>„Mit Feuer und Schwert muss die Horde der Papisten vernichtet werden“

</p>

</blockquote>

</div><div class="cite" style="margin:-1em 0 1em 1em;">– <cite style="font-style:normal">überlieferter Aufruf von Pfarrer Vulpius</cite></div></div>

<p><a href="Georg_Saluz" title="Georg Saluz">Georg Saluz</a> präsidierte die Synode zu Beginn, wurde aber bald als zu moderat kritisiert und durch den radikalen Prädikanten <i>Caspar Alexius</i>, der in <a href="Genf" title="Genf">Genf</a> als Pfarrer und Professor an der Akademie gewirkt hatte, ersetzt.

</p><p>Im <a href="Unterengadin" title="Unterengadin">Unterengadin</a> sammelten sich zeitgleich zur Synode <a href="Gerichtsgemeinde" title="Gerichtsgemeinde">Gerichtsgemeinden</a> zum «<a href="F%C3%A4hnlilupf" title="Fähnlilupf">Fähnlilupf</a>». Versuche, mittels einer Delegation unter Führung von Georg Saluz und des <a href="Ilanz/Glion_(Stadt)" title="Ilanz/Glion (Stadt)">Ilanzers</a> <a href="Stefan_Gabriel" title="Stefan Gabriel">Stefan Gabriel</a> die Lage zu beruhigen, scheiterten.

Es entwickelte sich eine Art Aufstand, indem Heerhaufen aus dem <a href="Oberengadin" title="Oberengadin">Oberengadin</a>, dem <a href="Bergell" title="Bergell">Bergell</a>, dem <a href="Puschlav" title="Puschlav">Puschlav</a>, aus Bergün und aus <a href="F%C3%BCrstenau_GR" title="Fürstenau GR">Fürstenau</a> sich mit den Unterengadiner Rebellen zusammenschlossen. Angeführt wurden die Aufständischen durch die Pfarrer <a href="Blasius_Alexander" title="Blasius Alexander">Blasius Alexander</a>, <a href="J%C3%B6rg_Jenatsch" title="Jörg Jenatsch">Jörg Jenatsch</a> und Bonaventura Toutsch.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Verlauf_des_Strafgerichts">Verlauf des Strafgerichts</h2></div>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Erste_Aktionen">Erste Aktionen</h3></div>

<p>Dem <a href="Kastellan" title="Kastellan">Kastellan</a> von <a href="Schloss_Wildenberg_(Zernez)" title="Schloss Wildenberg (Zernez)">Schloss Wildenberg</a> in <a href="Zernez" title="Zernez">Zernez</a>, <a href="Rudolf_von_Planta" title="Rudolf von Planta">Rudolf von Planta</a>, gelang es noch, zu flüchten, bevor seine Residenz der Plünderung anheimfiel.

</p><p>Die Rebellen drangen dann nach <a href="Sondrio" title="Sondrio">Sondrio</a> im <a href="Veltlin" title="Veltlin">Veltlin</a> vor, einem Untertanengebiet der Drei Bünde. Dort nahmen sie den <a href="Erzpriester" title="Erzpriester">Erzpriester</a> <a href="Nicol%C3%B2_Rusca" title="Nicolò Rusca">Nicolò Rusca</a> gefangen, einen leidenschaftlich die <a href="Gegenreformation" title="Gegenreformation">Gegenreformation</a> betreibenden Geistlichen, der sich den Beinamen «Ketzerhammer» gegeben hatte.

</p><p>Im Bergell brachte man Johann Baptista Prevost in die Gewalt. Dieser hatte früher als <a href="Landammann" title="Landammann">Landammann</a> mit dem spanischen Grafen <a href="Pedro_Henriquez_de_Acevedo" title="Pedro Henriquez de Acevedo">Pedro Henriquez de Acevedo y Toledo, Graf von Fuentes</a> Verhandlungen geführt und war den Protestanten wie auch den Bündner Patrioten gleichermassen verhasst.

</p><p>Geplant war zuerst, den Gefangenen in <a href="Chur" title="Chur">Chur</a> den Prozess zu machen. Doch da im Bündner Hauptort die Parteigänger des Hispanismus zu zahlreich waren, gab man diesen Plan auf und wich stattdessen ins <a href="Domleschg" title="Domleschg">Domleschg</a> nach Thusis am Fuss des <a href="Heinzenberg_(Graub%C3%BCnden)" title="Heinzenberg (Graubünden)">Heinzenbergs</a> aus.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Der_Prozess">Der Prozess</h3></div>

<p>Dem Gericht gehörten 66 Richter an, 27 Inspektoren (weltliche Beisitzer) und neun <a href="Pr%C3%A4dikant" title="Prädikant">Prädikanten</a> (Geistliche, sogenannte «Rügegeschworene», darunter Jörg Jenatsch, Blasius Alexander und Stefan Gabriel).

Den Vorsitz hatte <i>Jakob Joder Casutt</i>, der 1607 bereits ein Strafgericht in Chur geleitet hatte.

</p><p>Das Strafgericht begann im August 1618 und zog sich hin bis in den Januar des Folgejahres. Katholische Würdenträger des Kantons waren auch eingeladen worden, doch kein <a href="Klerus" title="Klerus">Kleriker</a> nahm an den Verhandlungen teil.

</p><p>«Das Gericht verhandelte und entschied in glühendem Hass und in einer Willkür, die ihresgleichen sucht. Ein zeitgenössischer Beobachter aus dem spanischen Lager vermerkte, dass das Gericht ohne Form und Beweis zitierte, verurteilte, beraubte und verbannte, alles nach Laune der Prädikanten»<sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>.

</p><p>Der erste unter <a href="Peinliche_Befragung" title="Peinliche Befragung">Folter</a> zu einem Geständnis Gezwungene, <a href="Todesstrafe" title="Todesstrafe">zum Tode Verurteilte</a> und sodann Hingerichtete war der Bergeller Johann Baptista Prevost (genannt «Zambra»). Seine Verwandten, Rudolf und <a href="Pompejus_Planta" class="mw-redirect" title="Pompejus Planta">Pompejus Planta</a>, befanden sich auf der Flucht und wurden in Abwesenheit unter Einzug ihres Vermögens, bei Zerstörung ihrer Wohnungen und Errichtung von <a href="Schands%C3%A4ule" title="Schandsäule">Schandsäulen</a> an gleicher Stätte, «auf ewig» verbannt.

</p><p>Ebenfalls verbannt und zugleich für <a href="Vogelfreiheit" title="Vogelfreiheit">vogelfrei</a> erklärt wurde der <a href="Bistum_Chur" title="Bistum Chur">Churer Bischof</a> <a href="Johann_V._Flugi" class="mw-redirect" title="Johann V. Flugi">Johann V. Flugi</a>.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Parallele_diplomatische_Bemühungen"><span id="Parallele_diplomatische_Bem.C3.BChungen"></span>Parallele diplomatische Bemühungen</h3></div>

<p>Das nach den ersten ungestümen Urteilen zurückhaltender gewordene Thusner Strafgericht beschloss Fähnrich Johann Flisch von Scheidt (≈1580–1654) mit Briefen an den König von Frankreich zu schicken. Die Briefe hätten den Monarchen über die der evangelischen Partei verdächtig vorkommenden Handlungen der französischen Gesandten Charles Pascal und seines Nachfolgers Etienne Gueffier informieren sollen. Zuerst hätte aber Fähnrich Johann Flisch nach <a href="Lyon" title="Lyon">Lyon</a> reisen sollen, um dort von seinem früheren Hauptmann der garde royale Rudolf von Schauenstein Empfehlungsschreiben zu bekommen, welche eine Audienz beim König ermöglicht hätten. Da sich aber das Thusner Strafgericht immer mehr bedroht fühlte, schickte es nicht Fähnrich Flisch, sondern Oberst Johann Guler «von Weineck», einen hervorragend informierten, klugen und beredten Mann als Gesandten nicht mehr nur des Thusner Strafgerichtes, sondern sämtlicher Räthe und Gemeinden der Drei Bünde, mit ausgedehnter Vollmacht nach Paris. Dieser erfüllte seine Mission glänzend, da er vom König die Versicherung seiner Hilfe für die evangelische Partei erhielt, weil sie gegen Österreich, den Erzfeind Frankreichs, intrigierte.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Das_Verfahren_gegen_den_Erzpriester_Rusca">Das Verfahren gegen den Erzpriester Rusca</h3></div>

<p>Am meisten Aufsehen erregte die Verhandlung gegen <a href="Nicol%C3%B2_Rusca" title="Nicolò Rusca">Nicolò Rusca</a>. Er wurde von Beginn an der Folter unterzogen, um ein Geständnis zu erzwingen. An gefesselten Händen wurde er an einem Haken aufgehängt und in dieser Lage stundenlang verhört. Insbesondere der Prädikant <i>Johannes a Porta</i> aus <a href="Zizers" title="Zizers">Zizers</a> sowie der Kanzler «Peter Janetus» taten sich hier durch Grausamkeiten hervor<sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>.

Rusca verweigerte ein Schuldeingeständnis. Schliesslich riss der Strick und Rusca stürzte zu Boden, wobei er schwere Verletzungen davontrug. Das Seil wurde verstärkt und der Priester erneut hochgezogen. Dabei verlor er das Bewusstsein und verstarb. Überliefert ist, dass noch der am Boden liegende Leichnam des Priesters von seinen Peinigern mit den Füssen traktiert wurde.

Der Tote wurde noch gleichentags direkt unter dem <a href="Galgen" title="Galgen">Galgen</a> verscharrt.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Folgen">Folgen</h2></div>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Katholische_Kirche">Katholische Kirche</h3></div>

<p>In der römisch-katholischen Kirche wird «Nikolaus Rusca» als <a href="M%C3%A4rtyrer" title="Märtyrer">Märtyrer</a> und im einfachen Volk als <a href="Heiliger" title="Heiliger">Heiliger</a> verehrt. Dies wegen seines standfesten Glaubens, seiner Tätigkeit für die Armen und seines asketisch-religiösen Lebens. Am 21. April 2013 kam es in Sondrio auf päpstliches Geheiss zu seiner <a href="Seligsprechung" title="Seligsprechung">Seligsprechung</a>. Der Hass der Konfessionen wurde durch das Thusner Strafgericht weiter gesteigert und führte 1620 bald zur Rache im <a href="Veltliner_Mord" title="Veltliner Mord">Veltliner Mord</a>. Es war dies der Auftakt – nach den Ereignissen des Prager Fenstersturzes – zu einem Jahrzehnte dauernden leidvollen europäischen Religionskrieg mit all seinen schrecklichen Folgen wie Hunger, ethisch-sozialer Verwahrlosung und Pestzügen.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Zeitgenössische_reformierte_Kirche"><span id="Zeitgen.C3.B6ssische_reformierte_Kirche"></span>Zeitgenössische reformierte Kirche</h3></div>

<p>Schon seinerzeit sprach man von einem «<a href="Justizmord" title="Justizmord">Justizmord</a>». Wenige Wochen nach dem Thusner Tribunal ereignete sich der <a href="Bergsturz" title="Bergsturz">Bergsturz</a> von <a href="Plurs" class="mw-redirect" title="Plurs">Plurs</a> 1618. Er wurde in weiten Teilen der reformierten Pfarrschaft wie auch der Bevölkerung als <a href="Gottesgericht" class="mw-redirect" title="Gottesgericht">Gottesgericht</a> interpretiert.

Die Bündner Synode des Jahres 1619 setzte den auf Ausgleich bedachten Georg Saluz wieder als Dekan ein und dispensierte für ein halbes Jahr Jörg Jenatsch und Blasius Alexander von ihren pfarramtlichen Tätigkeiten.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Neue_Strafgerichte">Neue Strafgerichte</h3></div>

<p>Katholische Fähnlein, u. a. aus dem französisch gesinnten Oberen Bund und aus dem <a href="Val_Lumnezia" title="Val Lumnezia">Lugnez</a>, erzwangen ein neues Strafgericht, das die Urteile des Thusner Strafgerichts aufheben sollte. Dieses Gericht fand in Chur statt und erklärte die Grosszahl der Thusner Urteile für ungültig und unrechtens.

</p><p>Ein weiteres Strafgericht sollte darüber hinaus Bünden wieder einen und Rechtssicherheit herstellen. Es tagte von Oktober 1619 bis Juli 1620 in <a href="Davos" title="Davos">Davos</a>. Doch die Parteilichkeit der Richter verunmöglichte ein faires Verfahren. Das Davoser Strafgericht fand in einer vergifteten Atmosphäre statt und endete in neuerlichen Streitigkeiten und rechtlicher Ungewissheit. Der Einfall österreichischer Truppen in Graubünden im Herbst 1621 und der spätere Ausbruch des <a href="Pr%C3%A4ttigauer_Aufstand" title="Prättigauer Aufstand">Prättigauer Aufstands</a> brachten schliesslich die Rechtsordnung des alten Freistaats der <a href="Drei_B%C3%BCnde" title="Drei Bünde">Drei Bünde</a> ganz zum Erliegen.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Varia">Varia</h2></div>

<p>Ein alter Sinnspruch aus Thusis zur Geschichte des Ortes hält auch die Erinnerung an das Strafgericht wach:

</p>

<dl><dd>«Der Nolla hat mich zum Zittern gebracht,</dd>

<dd>die Feuersbrunst zu Asche gemacht,</dd>

<dd>das Thusner Gericht war wütend und schwer,</dd>

<dd>des Säumers Ruf erschallt nimmermehr.»</dd></dl>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2></div>

<ul><li>Das Thusner Strafgericht, in: <a href="B%C3%BCndner_Kirchengeschichte_(Buch)" title="Bündner Kirchengeschichte (Buch)">Bündner Kirchengeschichte</a> Bd. 3: Albert Frigg: Die Gegenreformation, S. 50–53</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>

<li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-1">↑</a></span> <span class="reference-text">Albert Frigg (siehe Literatur), S. 50f.</span>

</li>

<li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-2">↑</a></span> <span class="reference-text">«... wie ein Tiger auf die Beute gesprungen ...»; Albert Frigg, S. 51</span>

</li>

</ol></div><div><div class="zim-footer">

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